НАЦИОНАЛИЗМ И НАЦИЗМ

Источник: https://rpw.ru/public/Gerasimov7.html

И. Герасимов,
член Рабочей партии,
консультант Независимого профсоюза шахтеров

Похожие слова — национализм и нацизм нередко путают. Хотя значение их противоположно.

Национализм — движение национальной буржуазии, направленное на защиту своих интересов, в первую очередь рынков сбыта. Националисты «больших народов» ведут борьбу за расширение территории, которое можно охватить границей с таможнями, за увеличение населения, облагаемого налогами. Внутри страны при этом может искореняться самобытность населяющих ее народов через запрет языка, соблюдения культурных традиций. Выплавляется единая нация, имеющая общую территорию, экономику, язык и культуру. Националисты же малых народов — напротив, хотят получить самостоятельность — свою, огражденную таможнями территорию с населением, платящим им налоги.

Украинский национальный капитал никак не был заинтересован в «майдане». Ему не нужно было вступление в ЕС, а вот колоссальный российский рынок, в том числе и для высокотехнологичной продукции ОПК украинским капиталистам был необходим. Фашизм на Украине, густо замешанный на антирусском шовинизме, наглядно демонстрирует свой внешний характер.

Нацизм — разновидность фашизма. Фашизм же — открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических кругов финансового капитала. Финансовый капитал — результат поглощения банковским капиталом капитала промышленного. Крупные финансово-промышленные группы, представляющие финансовый капитал, складываются за многие десятилетия. В случае поражения государства в войне его национальный финансовый капитал уничтожается победителями.

В настоящее время лишь две страны обладают национальным финансовым капиталом: США (группа Рокфеллеров) и Великобритания (группа Ротшильдов). Несмотря на соперничество этих групп и наличие национальных интересов, США и Великобританию связывают особые отношения, представить себе войну между этими странами невозможно.

Иногда говорят о финансовом капитале Китайской Народной Республики, что, якобы, позволяет отнести ее к числу империалистических держав. Но китайские капиталисты ни по финансовым, ни, тем более, по политическим возможностям и близко не могут сравниться с возможностями Ротшильдов и Рокфеллеров. Что же касается государственного сектора китайской экономики, то называть экономики социалистических стран, будь то КНР или СССР, финансовым капиталом не принято несмотря на то, что они выступают на внешнем рынке как «сверхмонополии».

Может ли финансовый капитал установить фашистскую диктатуру в своей стране? Ему это не нужно. Власть и так в его руках. Не надо забывать, что демократия — форма государства, сущность которого — диктатура правящего класса. Точно так же, как афинская демократия была демократией для рабовладельцев и рабы с метэками к ней отношения не имели, современные рабочие практически не имеют отношения к демократии буржуазной.

Буржуазная демократия — власть капиталистов и при необходимости она вполне в состоянии подавить рабочих и их партии без упразднения институтов парламентаризма. В истории было, по крайней мере, два примера — «Закон против общественно-опасных стремлений социал-демократии» в Германии конца XIX века и маккартизм в США после II мировой войны. В обоих случаях имели место проявления открытой диктатуры против политиков, выражающих интересы рабочего класса, но основы буржуазной демократии затронуты не были.

Буржуазная демократия — наиболее устойчивая власть капитала, органически присущая капитализму. С одной стороны, массы делают «свободный выбор» на основе имиджа тех или иных фигур, «слепленных» средствами массовой информации в соответствии с финансовыми возможностями как самих кандидатов, так и их противников. Капитал имеет здесь явное преимущество перед представителями рабочего класса. Но даже если такие представители, даже поначалу искренние, будут выбраны в буржуазные органы власти — у них автоматически появятся интересы, противоположные интересам рабочего класса. Как показывает уже более чем столетний опыт участия рабочих, коммунистических партий в парламентской борьбе, удачных примеров за исключением «большевиков в Государственной Думе» здесь нет. Но большевики в Государственной Думе — это особая история.

Фашизм — неустойчивая форма правления. Открытое насилие в современном обществе порождает ответное насилие, и здесь шансов у эксплуататоров, составляющих около 10% населения, нет. Финансовый капитал устанавливает фашистские диктатуры в тех или иных государствах на время и для достижения определенных целей.

Так европейский фашизм XX века был установлен с целью разгрома европейского коммунизма и объединения Европы для уничтожения СССР военным путем. Фашистские режимы в Италии, Германии, Испании, Португалии, Румынии, Венгрии были установлены не на национальной основе, а привнесены извне. Так же, как и в послевоенные годы — в Индонезии, Греции, Чили, хотя там цели ставились уже в рамках одной страны.

Установление в стране фашистского режима — отнюдь не радость для местной буржуазии. Она хочет хозяйничать в стране сама. И хотя фашистский режим способен притушить забастовочную борьбу, возможности управлять страной через парламент, политические партии он местную буржуазию лишает. Поэтому фашистские режимы — явление неустойчивое и временное.

Возможен ли фашизм в современной России? Да. Россия очень уязвима перед финансовым капиталом.

Наличие иностранного гражданства, вида на жительство, недвижимости за рубежом — в первую очередь, в странах НАТО у немалого числа высокопоставленных чиновников и крупных бизнесменов общеизвестно. Была попытка ограничения возможности занимать высокие посты лицам с двойным гражданством, но она плавно «съехала на тормозах». А ведь в отличие от человека, родившегося в той или иной стране и получившего гражданство «автоматически» человек, получающий гражданство в зрелом возрасте, дает присягу, в которой обязуется блюсти интересы «новой родины» даже в ущерб родине «старой».

Целый ряд крупных российских компаний, в том числе в IT-сфере, по-прежнему находятся в сфере влияния финансового капитала.

Немалая опасность исходит и от ряда религиозных организаций, в том числе и традиционных. Такие проявления фашизма в мусульманском мире, как ИГИЛ и ему подобные, пользуются авторитетом среди некоторых российских мусульман. Русская зарубежная церковь, открыто поддержавшая в своё время Гитлера и являющаяся прямым орудием финансового капитала, активно сотрудничает с Русской Православной церковью, продвигая идеологию пещерного антикоммунизма.

Насаждению фашизма в России будут содействовать и ряд политических организаций. Даже Российский общевоинский союз, активно сотрудничавший с Гитлером, действует в России и не объявлен иноагентом.

Большое число госслужащих обучалось в 90-е годы (а, возможно, и позже) в США. Сейчас в силу своего возраста эти люди могут находиться на весьма высоких постах. Вспомним молодых Яковлева и Калугина на ступенях Колумбийского университета.

А сколько высокопоставленных чиновников входит в попечительский совет Ельцин-центра при том, что Ельцин был патентованным врагом России?

Вроде бы, для чего устанавливать в России фашизм? Никогда ещё русский коммунизм, русское рабочее движение не были так слабы. Но нынешняя Российская Федерация является не только формально-юридическим преемником СССР. Россия стала центральным звеном всемирной борьбы, в том числе и социалистических государств, против мирового господства финансового капитала. И уничтожение её, а ещё лучше — кардинальная смена вектора российской политики является его главной задачей.

С уничтожением России всё ясно — задача «майдана» в Москве с последующим расчленением России по границам субъектов Федерации провозглашается открыто.

Но среди российских политиков бродит и другая идея. Помириться с «белым глобальным севером» в борьбе против «глобального юга», иными словами, стать примерно тем же, чем в своё время стала фашистская Германия в борьбе против СССР. Под соусом этой идеи было бы допущено некоторое развитие России — подъем промышленности, науки, образования, повышение благосостояния населения, искоренение коррупции и другие «печеньки». Но эти печеньки пришлось бы отрабатывать. Как? Гитлеровская Германия и нынешняя Украина — тому пример. После войны понесшая колоссальные жертвы Германия утратила суверенитет, утеряла наиболее передовые отрасли промышленности, в которых имела мировой приоритет.

Для осознания опасности насаждения в России фашизма надо понимать следующее. Особой «фашистской» идеологии как таковой нет. Идеология — выражение интересов того или иного класса, есть идеология пролетарская, есть идеология буржуазная. Третьей быть не может. Единственно, что идеологически объединяет фашистские режимы — звериный антикоммунизм. А так — фашизм может мимикрировать под любые «потребности населения». В первой половине XX века были в моде идеи социализма? Пожалуйста, вот вам «социалист» Муссолини, вот вам «социалистическая рабочая» партия Германии. Во второй половине XX века подули другие ветры — и вот в советниках у Пиночета «чикагские мальчики», апологеты «самого капиталистичного капитализма». Фашизм иногда увязывают с антисемитизмом, но кроме Германии фашистские режимы этим особо не грешили. Поэтому логика рассуждений «Порошенко и Зеленский евреи — значит на Украине не может быть фашизма» является, мягко говоря, натянутой. Фашизм может прийти в «левом» троцкистском обличье, может во «власовско-белогвардейском», может в «яблочно-либеральном». В народе растет уважение к Сталину — пожалуйста, вот вам новый Сталин, который будет «беспощадно, как в 1937 году, резать последователей разрушителя и революционера, создателя Украины Ленина». На смену травоядному антикоммунизму нынешней буржуазии «вот, в СССР одни галоши делали» может прийти антикоммунизм активный, деятельный.

В этих условиях коммунистам надо понимать, откуда исходит угроза фашизма, уметь распознавать его за самыми разнообразными политическими вывесками, разъяснять его сущность, указывать на него рабочим, всем трудящимся. Надо чтобы искренние, патриотично настроенные люди увидели за самыми «позитивными» политическими масками звериный оскал фашизма, не «возродителя великой России», но губителя её.

Капитализм доживает последние десятилетия. Его сила сейчас — лишь в неорганизованности рабочего класса, отсутствии коммунистических партий почти во всех странах, отсутствии развития марксистской науки. Но эта ситуация может измениться за считанные годы. И человечество с огромными трудностями, но неотвратимо втянется в коммунизм.